向死而生,向死而生

制药173 刘莉

大提琴手小林大悟,在乐队宣布解散后,便成为下岗人口。

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从幼儿园起大悟就在大叔的逼迫下先导学大提琴,之后固然岳父离开了她们,他依旧将大提琴当做自己的盼望。但在大提琴这件业务上她似乎并未什么样天份。

    开篇,雪。不洁白的杂乱的雪。雪,让前方的征程模糊难免,苍茫,死寂。

在爱妻美香的援助下,他放任了大提琴,卖掉昂贵大提琴这天,他认为一切人生都轻松了。

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后来,雪渐渐停歇,暖暖的春光洒下,染绿的这片山坡,响起大悟的这首《memory》,温柔,缱倦。我看见她只身茫然下的憎恶热爱,也在促进的故事中溶化,释怀。整部影片也如此,逐渐溶入着,却给人以希望。

他俩相差日本首都回来大悟时辰候生活的地点——佐贺县,这里有岳母留下的房子,有他们一家三口温馨的记忆,即使很短暂。

   
其实纳棺,也是有些批评嘲谑吧。像有些长者逝时,才是孩子来的最齐的时候,才是真情透露最多的时候,枕边的花朵,生时没人送过,棺内一床床子女崭新的被子,生前也未尝盖过。

某日他看看报纸上的一则要求低、待遇好职责含糊的招聘启事,便欣然的跑去面试,被出名纳棺人佐佐木一眼选中,误打误撞成为纳棺人。

   
影片中这两次迟到的入殓,不这事如此呢。丈夫工作在外很少照顾爱人,待妻子死去了,才痛苦懊悔自己不曾可以陪她。黯淡的光辉下,插手入殓仪式的众人沉默着,庄敬着,丈夫看着爱人在入殓师的情况从憔悴变得生机,眼泪也不住滑落。可惜,斯人已故,无可挽回。

接下去,他和佐佐木一起,送走了9个例外性别,不同年龄,不同死因的往生者。他们用规范的千姿百态、用高尚的敬意、用细致的爱,让往生者带着最后的美或尊严,踏上他们新的旅程。

   
世间最远的离开,莫过阴阳两间。然世间最大的困窘,也实际上活着最想博得的事物,在融洽死后才如约而至吧。

她们接受的首先个活,是独居的外祖母,死了六个星期才被发觉,尸体低度腐败……这天大悟回到家,看到饭桌上的这盘刚宰杀的鸡,便抑制不住呕吐起来。接着她带着千丝万缕的情怀,先河拥抱老婆,深情的爱抚过他每一寸肌肤,试图在这年轻鲜活的肢体上找一丝生的温和。

   
澡堂的小业主山下艳子死去之时,她的幼子特别悲痛,火花老人的那一番话,给力我极大的激动,又不住泪湿眼眶。三个老年老人成为对方最终一个亲切,其中一位悄然离去,另外一位却能平静安然。“一路小心,后会有期。”吞噬之火在跳跃,老人摁下按钮,面部表情柔和得像睡着了。

这是一个早逝的亲娘,他们迟到五分钟,惹怒了爱人,被训斥纳棺人就是赚死人钱。但当见到妻子的遗体被温柔对待,被美容的有声有色漂亮的时候,他热切向他们道歉。他说,“这是他终身最美的一遍,谢谢。”

   
老小姨这一世,有一个妙不可言活泼的女儿,有一间永远的澡堂,有一个超越死亡的预约,已充裕幸运。就像逆流而上奋不顾身的鲑鱼,从海洋回到出生的河道,哪怕会中途死去。“生命伟大在于它创立了回老家”,死去不吓人也无从避免,司马迁说死要“重于五指山”。有一个岳父告诉孙子她最后悔的一件事,是未曾为爱而死。我想,以值得的点子死去,无疑也是这辈子最后一件幸运的事。

是从这三遍最先吧,小林看着佐佐木专注而细致的替这位早逝的慈母入殓,并向二孙女讨要四姨生前最喜爱用的口红,给他画上鲜艳的红唇,宛若生前。他深受感染,从心灵采纳了入殓师这一个工作。

    大悟的爹爹,是电影内的最大争执,也是高潮所在之处。

直面妻子的不精晓和唯一一次的反对请求,他也不能割舍。当看到此间时,很能明白妻子的反对,因着我们自发的,对于辞世的恐惧……

   
那些安安静静谦和的华年,一提到五叔,便不可抑制地筑起高墙,禁止任何模式的探秘。

大悟在佐佐木的注视下,起初尝试着入殓。这是一个烧炭自杀的外部看起来至极雅观的女童。大悟在给他净身时,发现了她的性别秘密。于是询问家人,希望往生者被化成男孩依旧女孩的样板。家人最终采纳了满意死者生前的喜好……

大提琴,石子,唱片,天鹅,模糊的面目,无处不在为那么些最长远的诀别作铺垫。最后,伤疤如故要揭秘的。

新兴,大悟可以一个人独立去入殓,他替意外死亡的策反女孩儿,早逝的爱打棒球的小男孩,想穿长筒袜的寿终的外婆,女眷众多的阿爸,一生劳顿的浴场的太婆入殓……

   
入殓师的事情经历让大悟不平等了,他跪下,给公公入殓。最后一丝坚冰融化了,大悟的心,像这块石头表面一样,滑滑的,亮亮的。

许是日本人对待死亡,更为大气。不管何种死因,整个入殓过程,几乎没有哭哭啼啼,没有呼天抢地,他们选拔安静的送别往生者。他们用一种向死而生的心怀,迎接死亡。

“从死亡的角度回溯人生,过去所执着的一切,该有多么荒谬和可笑。”

末段一幕,妻子接到离弃大悟三十年的叔叔的音信——一份遗体认领函。大悟在爱人和同事的劝导下,决定去送别叔伯,即使带着一份不甘心。直到为爸爸入殓时,掰开他手持的刚愎的指头,看到掉落下来的那一封童年的石头信,大悟和叔叔之间三十年的短路,才真正和解。大悟将小石块放在妻子的手里,握着老婆的手放到妻子的孕肚上,是和伯伯的告别,也是三代人之间爱的传递。

    不正是这么的吗?大彻大悟。

大悟在开展的田野上拉的这段大提琴曲,不谈久石让的音乐,只觉他带着对生死的重新认识,更添对死的雅量、生的豪情,打动人心。佐佐木在吃河豚龙时说,这也是尸体,可我们既然要活着,就要吃东西,既然要吃,就要吃最好的。真是好吃,真是罪孽深重。那位在殡仪馆负责火化炉的二伯说,死亡是一扇门,不是完结,是新的开头。

   
海德格尔的凋谢本体论—-向死而生在这部电影拿到了呈现。死亡并不是整整的竣工,只 
  是一扇门而已,或是一面镜子,用来回顾。

逝世,是大家一生中,唯一可以规定的结果。不分年龄,不分性别,不分身份地位,人人平等。

   
愿自己也得以在死去时也得以让一个人入殓,然后上前,步入新生。走过布满石子的河道,走过被染绿的山坡,这里会有有一个风衣青年,拉着大提琴。

俺们终将死亡。努力的活着,才能心平气和的死。大家,后会有期。

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